第132章 门派 一(1/2)
作品:《方天术士》古拉,一个位于古拉山山麓的小镇。
小镇最北存有一座古老的宅院,在宅院里生活着一支古老的手艺家族。
手艺人又称匠,以专门的技能谋生,带有“匠”的手艺人,我们听过的不少,而这个家族代代相传的手艺别无其他,正是盗墓。
我叫伍平,伍家第六代,六代往下还有七和八,往上第一代的字辈还不算老,因为老祖宗是从湖北迁徙过来的。父辈人吹牛都会说,真正的老祖宗是伍员,即是春秋末期掘楚平王坟墓的狂人,伍子胥。先不说真伪,追源溯流,伍姓留存至今,姓伍的人必然都有一定血缘关系。
祖上以盗墓讨生计,到了和平年代,爷辈的人就成了正儿八经的手艺人,既是石匠木匠,又是画匠,宅院占地一千平米,一砖一瓦、包括墙壁上的绘画、柱子和房檐的雕刻都是他们的劳动成果。
父亲和叔伯们就是学得上一辈人的手艺和经验,并四处接土木建筑的活计。从古墓里拿出的必然是老物件,但至今伍家还与老物件扯上关系的只有一个,那就是做古董生意的小叔。
言归正传,南方和北方各自称土夫子和摸金派,行话是倒斗和摸金,而伍家自成一派——藏金派,行话是藏金或者瞧病。
这两个行话大有来头,略有深意。
藏,指是收藏、贮藏,另一层的意思是深处,由上到下或由外到内的差距大,藏金,就有收藏宝贝和寻找深处的宝贝两种含义。如此一来,藏金派中的藏金也没那么高大尚,和倒斗、盗墓和摸金几种说法没什么区别,藏金无非也是为了得到宝贝,往深处寻找而已。
瞧病即看病,大夫给病人看病,一般都有望闻问切四个步骤,分别是观气色、听气息、询问症状和摸脉象。盗墓的纲领也是如此,望指的是观风水,称之为识龙。闻,耳闻和鼻闻,闻金高手能闻泥土判断墓穴的年代、是否被其他盗墓贼捷足先登,通常称之为闻金。问,询问踩点,通常称之为俏嘴。切,寻找到达主墓室的最便捷通道,即是打直洞,也流传着另外一种说法,从尸体上捞财宝,叫捞金,也叫摸尸。
祖上为了避免内部矛盾,将“瞧病”分别传给四人,分别掌握识龙、闻金、俏嘴和摸尸四种手艺。我所得知的是伍家专擅识龙一术,其他三门已经流失外姓,至今,识龙一术也无所保留。不过,我最近却听得一个重要的消息,瞧病并非四门,还有一门,即是掌柜,负责联络买家、收钱和分红,四门之中,摸尸人命格最悲,先无子嗣,后断手臂。
消息从何而来,还得从一个外姓人说起。
他在伍家老宅住了大半辈子,脸上还有一道恶人疤,左眼皮就被这伤疤所覆盖,一直延伸到左耳。从我记事起,他就经常坐在屋外的摇椅上,一只黑黢黢的手摁着太阳穴,精神恍惚,总会自言自语,喃一些稀里糊涂的话。为此,就得来一个讳名——老扪头,扪就是摸的意思。
说起害怕,不管是伤疤,还是精神状态,总比不上害怕那双黑黢黢的左手。这左手用白条麻布包裹着,像是裹木乃伊那样裹得严严实实,白条麻布破旧得掉丝儿,发黄发黑,蜕了一层还有一层,像是永远蜕不完一般,或者说他这双手,可能早已经腐败生蛆了。
旁人都不愿看到那只手的真面目,而我心中却充满了好奇。几年前,老扪头生病住院,刚脱离手术危险期,处于昏迷状态,我恰好跟着父亲去照顾他,于是乎,心里边盘算着偷偷拆开看一看。
等待了一个上午,机会终于来了。
我动手拆的时候,像老奶奶拆裹脚布那样,扯了十多圈还没绕完,麻布的颜色越来越深,越来越黑。看到黑汁流出来,我就开始慌了,不得不重新缠绕起来。但正在这时候,我抬头一看,发现老扪头竟然醒了,也不知什么时候醒的,他不说一句话,只是死死盯着我看。我吓得嗷唠了一嗓子,冲出病房,连头都不敢回,至今都没法忘记他那只闪烁着诡异色彩的眼睛,死鱼般呆滞,却流露出夜猫眼般的幽光。
难忘的场景越不想再见到,越容易见第二次。今年的夏十分燥热,七月初办理完离校手续,我算是念书念到头了,不再有校园生活,成为为了生活而生活的社会人,但没有找到合适的工作,在家一待就是个把月。今天,我还像往常那样坐在窗前,桌子上放着许多各种考试的书籍,却在看闲书、玩手机。
伍家的宅楼由土基和木柱框架组合而成,算上顶篷两层半,二楼的窗口对着斜下看去,正好看见老扪头的屋,他托人将摇椅搬进屋子内。我无意瞟了一眼,但此时发现,他正躺着摇椅、眼睛直勾勾盯着上边看,仅剩的右眼发着怪异的光亮。我猛然一惊,心生寒意,此时不得不低头继续玩手机,玩着玩着实在装不下去了,又慢慢抬头瞟了一眼,可这回彻底打垮了我的心理防御,他还直勾勾地盯着我!
我们都以为他年轻的时候是土匪头子,被人砍得半身不遂,正是一副恶相的由来,如今头发白了,上了年纪,但这样子让人看了更加害怕。可奇怪的是他为什么一直盯着我这边看,难不成看我不顺眼,或者有什么话想说?后者是不可能
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