第三十三章 座下唱诗童子(3/4)
作品:《赤心巡天》个,远未满百年政数——哪个开国雄主不想着一匡天下,永证六合?谁不是坐到政数将满,确定无法前行,才不得不离席?>
若以赫连云云所背的这段史料来说,牧太祖当年退位,恐怕跟苍图神有很大的关系。>
毕竟堂堂开创霸业之祖帝,只为苍图神座下一唱诗童子,这神权也太高,帝权也太低!>
无怪乎牧国皇帝代代不甘,接二连三地对神权发起挑战。>
“这是太宗即位年间的《牧书》。”赫连云云道:“但历史不是一成不变的。等太宗退位之后,《牧书》里关于太祖退位的记载,就变成了——‘列名苍图天国十二主神,司天象’。”>
历史当然会改变!>
就像凤五类变成了凤九类。>
姜望隐约看到了一条与凰唯真有共通之处,但又截然不同的路径。>
“太祖在苍图天国里的地位变化,是他自己进入天国之后的努力,也是太宗在人间苦苦经营的结果。”赫连云云继续道:“如此又两代,在仁帝之时,《牧书》里这样记载——‘太祖登天国,即苍图天国第一正神,以彰其尊’。”>
牧太宗赫连弘,牧仁帝赫连知非,都是牧国历史上有名的明君。>
也就是说,在这个时候,牧太祖赫连青瞳在苍图天国里的地位,已经仅在苍图神之下。>
这哪是《牧书》上小段文字的变化,分明是赫连青瞳的神国奋斗史!>
他在人间以一个放羊娃的出身,创造了霸国。去到苍图天国,又从一个唱诗童子,把自己奋斗成第一正神!>
这是什么样的励志传奇?>
尤其赫连青瞳在位七十九年就退位,紧接着就去了苍图天国,成为神座前的唱诗童子,明显是有被贬谪的意味。>
也就是说……苍图神对其已经有所忌惮。>
所以赫连青瞳在苍图天国的奋斗史,更艰难于他在人间的奋斗。>
在这种情况下还能一步步往上走,也一定是有苍图神不得不用他的关键。>
那么赫连青瞳当年退位的时候,究竟留下了什么?>
除了承其壮志、代代向神权进取的赫连王族,还有什么关键吗?>
赫连云云的声音还在继续:“及至威帝之时……《牧书》之中,已经没有太祖登天国的记载,在苍图神教的所有记载里,也没有这样一尊神位出现。”>
姜望心中一动。>
从唱诗童子到十二主神之一,再到第一正神,再到神名消失……显然在牧威帝时期,赫连青瞳在苍图天国里的奋斗史,迎来了重大的转折。>
按主流史学家的观点,是牧威帝赫连仁叡和牧烈帝赫连文弘一起,两代君主,共同确立了草原上王权与神权的并列。>
那么是不是可以理解为,这段转折是向益于赫连青瞳的方向偏转?>
他不免想到暮扶摇跟他所说的【夺神】!>
《史刀凿海·牧略》里,于此只有一笔——“道历一零七年,牧太祖赫连青瞳退位。”>
司马衡先生记录帝王,从来只记到政治生命结束。确实是有道理。不然他要为牧太祖数易其稿。>
“牧太祖在苍图天国的斗争,最终是为了取代苍图神吗?”姜望问道:“当代牧天子远征苍图天国,就是为了完成最后一步?”>
赫连云云惊讶地看他一眼,但也习惯了这位三哥的神通广大:“这的确是我赫连王族百代之业,历朝都奉为至高隐秘,非帝者不传。也就是到了如今,王权已经压过神权,我与兄长都能得知。”>
“太祖成为苍图天国第一正神之后,神力与日俱增,草原牧民对他的信仰,也一度超过苍图神。”>
“苍图神一方面享受太祖为祂带来的神国扩张,一方面又无法再忍受太祖的成长,所以一再颁下神旨,削低太祖神位——在威帝的全力支持下,太祖直接在苍图天国发起了夺神!”>
“此战直接导致苍图天国的关闭。我们无法联系到太祖,苍图神教也无法直接联系到苍图神。仅有苍图神的神力,还在播撒。”>
“对外我们一直隐藏了这件事。无论是苍图神教还是帝室,我们在这件事情上的利益都是一致的。”>
“而这场神战从来都没有结束,一直延续到今天。”>
“在草原王权已经压倒神权的今天,吾皇重开苍图天国,亲征其间,就是为了给这场神战划下最后的句点,按理来说,已经是十拿九稳的事情。”>
她的语气里,已无法再压制忐忑:“可是我母亲却直到今天都还没有归来……”>
她对赫连昭图的担心正在于此,她怀疑赫连昭图把她逼出草原是另有原因!>
人可以承受冷酷,却难以面对温柔。>
“不行。”赫连云云
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