第一千零九十七章:你是我的信仰(1/2)

作品:《安之素叶澜成

第一千零九十七章:你是我的信仰

巴黎周边有很多小镇,就像国内的大城市周边有很多山野村庄一样,山野村庄有山野村庄的宁静,欧洲小镇也有欧洲小镇的耳目一新,都是当地的田园之地。

贺思怡来巴黎两年了,期间去过很多小镇,有非常著名的旅游景点,也有不为人知的无名之地。相较于开放比较完善的景点,她还是更喜欢无名之地的纯天然。

这个小镇是她第一次来,也是一个没什么名气的小地方,她是从同学那里打听到的,听同学说这个小镇有一座古老的教堂,整个小镇都是基督教的信徒。

她的法语非常好,进入小镇之后向一位居民问了路,然后按照对方指的线路,很容易就找到了教堂。

教堂的外观颜色十分显眼,墙体刷的土黄色,屋顶刷的暗红色,尖塔刷成了天蓝色,庄重间又不失鲜活,是一种很特别的颜色搭配。

今天不是礼拜日,所以当贺思怡走进教堂的时候,教堂内格外的冷清,只有个人坐在教堂里,对着十字架虔诚的祈祷着。

贺思怡没有去打扰他们,而是在刚进门的位置坐下,静静地打量着教堂内的一切。

对于不信佛的人来说,全天下的寺庙都是一样的,同样,对于不信教的人来说,全天下的教堂也都是一样的。但只有相信的人才能从其中感受到不同的庄重和威严。

很遗憾贺思怡不信教,她也感受不到教堂与教堂之间的区别。不过她也不是来感受不同的,她只是想过来沉静一下内心,感受其他信徒的信仰。

教堂里的安静让贺思怡不由自主的闭上了眼睛,她的确不太懂基督教的信条,可她觉得所有的信仰都是殊途同归。当世界让人绝望的时候,必须要有一个精神支柱,才能支撑世人在苦难的世界蹒跚而行,坚信只要跟着神的步伐前行,必将见到光明。

信仰与善而言是一种变相的法律约束,如佛不杀生。信仰与恶而言是一种变相的救赎,如放下屠刀立地成佛。佛是如此,救世主也是如此。

贺思怡一通百通,她把佛教的信仰套用到基督教的信仰中,很容易就能够和信徒们心意相通了。一旦理解了神之于信徒的意义,也就有了一个明确的设计方向。

“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”

“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿,信我的,永远不渴。”

“我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”

贺思怡的耳边总能断断续续的听到教徒们的念念有词,这些都是上帝耶稣的福音,是教徒们的精神食粮。

“有没有觉得东方的佛和西方的神很像搞传销的?”

安静间,贺思怡的耳边响起了一道低沉的熟悉的声音。

贺思怡猛然睁开眼睛,一侧目就看见了程浩然,她微感惊讶:“你怎么知道我在这里?”

“手机定位。”程浩然非常诚实。

贺思怡:……

还能不能有点隐私了。

“你还没回答我的问题呢。”程浩然巧妙的转移自己定位她手机,侵犯她隐私的话题。

“什么?”贺思怡也懒得跟他掰扯隐私不隐私的问题。

“觉不觉得神就像搞传销的?”程浩然又问了一遍。

贺思怡无语的翻了一个白眼:“你在这里讨论这个问题合适吗?”

“怕什么,西方的神又听不懂中文。”程浩然一脸坦然,你光看他的表情,还以为他是一位虔诚的信徒。

贺思怡都服他了,这逻辑真是一点毛病都没有。

“这是别人的信仰,你别说的这么不堪。”贺思怡用眼神示意他别瞎说大实话。

程浩然真是一点儿都不忌讳这些,有理有据的说道:“神佛都是人造的,拿我们国家的古代来说,朝廷要么崇尚佛教,要么发展道教,为的是什么?为的就是想从思想上统治子民呗。什么真龙天子,释迦牟尼转世,都是编出来巩固自己的皇位,加强自身信仰力的东西。

同理可证,西方的神也是如此。都是由统治者创造出来忽悠老百姓的,毕竟得人心者得天下,老百姓信仰神佛,你若是神佛派来人间救苦救难的,老百姓当然要尊你为九五之尊,甘愿臣服。

所以我就说传销这种事,古往今来玩的最6的就是统治者们,每一个皇帝最先具备的技能就是洗脑,不会给大臣和老百姓洗脑的皇帝不是好皇帝。”

贺思怡:……

贺思怡憋笑憋的好辛苦,明知道程浩然是在一本正经的胡说八道,可为毛觉得他说的很有道理?

特么的,你才是干传销的吧。

“程浩然,你不去干传销都屈才了。”贺思怡努力把已经扬起来的唇角压了下去说道。

程浩然对这句评价深以为然:“我觉得也是。你是不是觉得我说的挺有道理?”

“有个鬼的道理。”贺思怡反驳道:
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